شوشترندا

صدایی که سالهاست گوش تاریخ را می نوازد و تاریخ با افتخار می شنودوراه را باز می یابد

ورودیهای بی نماد
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٠:٥۸ ‎ب.ظ روز یکشنبه ٥ امرداد ۱۳٩۳
 

کارشناسان امر گردشگری  یکی از اشکالات مهم در طراحی شهری شوشتر را نبود نماد در ورودیهای شهر عنوان می‌کنند و معتقدند که ورودیهای شهر شوشتر به عنوان محل عبور تمامی مهمانان همچنان در حسرت نشانه‌های فرهنگ و تاریخ باستانی است و فضای بصری در هنگام قدم گذاشتن هر مهمان به این سرزمین هیچ نشانی از تمدن و غنای فرهنگ نمی دهد! و گردشگران داخلی و خارجی هنگام ورود هیچ نمادی را برای شناخت بیشتر مشاهده نمی کنند و مجبور می شوند برای پی بردن به آثار و پیشینه به سئوال اقدام کنند!!ضمن اینکه مهندسی ورودیها به دلیل عدم رعایت استاندارها خطر آفرین نیز می باشند، همه کسانی که از دامغان عبور کرده اند میدان پسته را با طراحی مناسب در ورودی این شهر دیده اند که معرف آنجاست ،همه ورودیهای شوشتر خالی از نماد و سمبل است ! ورودی از جانب دزفول با میدانی وسیع بدون هیچ نمادی و تندیسی که مبین پیشینه تاریخی باشد ، ورودی از جانب مسجدسلیمان بنحوی طراحی شده است که تشخیص مسیر دشوار است، ورودی از جانب اهواز با سرعتگیرهایی که معرف فرهنگی دیده می شوند!و طرح گرافیکی در میدان شاهد که حس دیگری به عابران منتقل می کند ، ورودی از سمت بخش عقیلی که نمی توان بر آن نامی نهاد و هیچ پیامی به مهمانان منتقل نمی سازد و می توان گفت که ورودیها ابدا" معرف شوشتر شهر باستانی و فرهنگ نیستند  .با این حال شهردار در این مورد هیچ قولی نداده است و اعضای شورای شهر در این خصوص هیچگونه طرح و برنامه ای نداشته اند! نماد ی که در میدان 17 شهریور پس از چندین بار پرده برداری و در انتظار گذاشتن اهالی نتوانست نگاه مهمانان و مردم را متقاعد کند و وجود اماکن و شاخه های درختان،سیم کشی های مربوط به برق منظره نماد میدان را مخفی نگهداشته است و از دورنمای خوبی برخوردار نیست !
هنوز میدانی به نام ایثار در شوشتر وجود ندارد و حماسه سازی فرزندان این دیار از دید گردشگران پنهان مانده است ،نصب چند بنر از شهدای عزیز برای زنده نگهداشتن یاد آنان خوب است ولی برای بیان مقاومت و فداکاری کافی نیست، اگر در این چند سال که شوراها در انتصاب و قانونگذاری شهرداری تعیین شده اند هر ساله فقط یک نشانه پرده برداری می‌شد امروز با این آشفتگی بصری در معابر روبرو نبودیم .نمادهای شهری با نشأت گرفتن از هویت فرهنگی و تاریخی شهر و با استفاده از علم معماری قادر است به صورت سمبلیک شهر را در ذهن هر فرد نگه دارد به نحوی که با آن زندگی کند که این امر نیازمند همکاری مدیران شهری و برنامه ریزی و تعامل شورای شهر و شهرداری است. زیبا نمودن و به زبان در آوردن ورودیها کار آسانی است اگر همدل و همراه باشیم. قبول کنیم که کاری نشده است.


 
 
شوشتردر سوگ ولی خدا
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٢٩ ‎ق.ظ روز سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳٩۳
 

در شهرستان شوشتر عزاداری شب شهادت حضرت امیر(ع)بعد از افطار یک سنت تاریخی است و هیئتهای عزاداری از مساجد به طرف مقام علی واقع در منطقه دروازه حرکت می کنند و با سینه زنی و زنجیر زنی و مرثیه خوانی و سوگواری ارادت خود را به ولایت حضرت علی بن ابیطالب (ع) نشان می دهند،سالیان پیش مردم پس از حضور در مقام علی بر قبوری که آنجا قرار داشت می رفتند و فاتحه می خواندند و در همان مکان دو رکعت نماز می خواندند و از آب چاهی که در آنجا بود جرعه ای می نوشیدند برای شفا و اجابت دعا و مراسم احیا را برگزار می کردند ولی توسعه شهری و ازدیاد جمعیت ساختار را تغییر داده است اما هنوز بعنوان یک میراث به سوگواری در آنجا توجه می شود ، چند سالی که به دلیل بستن پل گرگر حرکت خودروها از روی پل میسر نبود بازهم به رسم سنت و میراث نیاکان مردم بخصوص اهالی قدیمی با پای پیاده از حوالی در کنار مقام علی(ع) گرد می آمدند مدتی مسئولین وقت که توان بازگشایی پل را نداشتند و زیر فشار سوگواران حضرت امیر تحمل نمی آوردند ،مردم را به طرف میدان برابن مالک هدایت می نمودند و امکانات در اختیارشان می گذاشتند و  خودشان در آنجا حضور می یافتند و رسانه ها اطلاع رسانی می کردند و مراسم از سیمای ملی نیزپخش می گردید تا احساس نگردد به یادگاریهای مذهبی مردم بی توجهی می شود! که مورد استقبال قرار نگرفت و با باز شدن پل دوباره به سبک و سیاق قدیم در سوگ ولی خدا نشستند، امسال هیئتها این سنت دیرینه را با شکوه بسیار پاس داشتند  و در قالب دسته های سینه زنی و زنجیر زنی بصورت منظم تا جایگاهی که در جلوی مقام علی (ع) توسط هیئت اُمنا قرار داده شده بود سوگواری نمودنداداره ارشاد اسلامی با بد سلیقگی و بدون موقعیت سنجی و زمان شناسی مراسم شبیه خوانی در کنار پارک بعثت اجرا می نماید که همزمانی آن با حرکت هیئتها، زحمات و تلاشهای هنرمندان  و شبیه خوانان را تحت الشعاع قرار می دهد و نگاههایی که باید به هیئت دوخته شود به آنسو کشیده می شود و هنر نمایش که از تاثیر گذارترین رشته های هنری می باشد با این تقابل ناخواسته با یک باور تاریخی به انزوا رفته و هزینه هایی بر جامعه تحمیل می کند! ولی حضور ارزشمند مردم و میدانداری جوانان در مراسم سوگواری بار دیگر ابهت اعتقاد و ارادت شیعی شوشتر را به زیبایی نشان داد تا در این عصر پر تلاطم جوان را باور کنیم و خود را وامدارش بدانیم که فردا در دستان اوست و باید دانست که بزرگداشت و پاسداشت ارزشها و سنتهای تاریخی آینده  او را رقم خواهد زد و اگر امروز بی تفاوت باشیم فردا جامعه درقبال این ارزشها که مظهر وحدت ،اخلاق ،نوعدوستی و حب اهل بیت هستند بی تفاوت خواهد بود ! در شب شهادت حضرت امیر ،عزاداری باشکوه مردم شوشتر با مدیریت و مشارکت مردمی تحسین برانگیز بود و متاسفانه در این برنامه هیچکدام از مسئولین و مدیران نهادها و سازمانهای دولتی و غیر دولتی حضور نداشتند ! حتی مسئولین سازمان تبلیغات اسلامی و ارشاد اسلامی که وظیفه ذاتی آنان برگزاری باشکوه مراسمات مذهبی و تقویت بنیه ولایی جوانان و نوجوانان می باشد در این برنامه حضور فیزیکی و معنوی نداشتند !! از مدیران ارشد شهرستان مانند شهردار و فرماندار به دلیل اینکه ساکن شهرستان نیستند و خانواده آنها در شوشتر سکونت ندارند گلایه و انتظاری نیست و سالهاست با این درد ساخته ایم و به آن عادت کرده ایم ولی اعضای شورای شهر که با رای همین مردم بر کرسی نشسته اند و وظیفه رشد فرهنگ اجتماعی و ارتقا اخلاق شهری را پذیرفته اند و باید در شهر سکونت داشته باشند که دارند ! چرا در این مراسم حضور نیافتند؟ آیا مهمتر از روز شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) روز دیگری در تقویم وجود دارد؟ عاشورا مولود روش تربیتی امام است و علی(ع)منشا همه خوبیها و سرچشمه معرفت و نماد عدالت و رستگاریست از این جهت لازم است کسی که در جمهوری اسلامی مسئولیتی می پذیرد باید بیش از دیگران به تقویت مجالس مذهبی اهتمام ورزد و نیز به ظرافتها و حساسیتهای تاریخی و شرایط روز توجه داشته باشد و مسائل جهانی را تحلیل کند و رصد نماید  و یکی از بهترین روشها برای مبارزه با نگرش تکفیری قطعا"پرداختن به ایام الله و ارائه الگوی علوی است لذا باید جهت بزرگداشت این ایام  تلاش مضاعف نمود. هرچند می توانستم دوستانه به اعضای شورای شهر متذکر شوم ولی مکتوب نمودم تا همه بدانند هر چه داریم از برکت نام علی بن ابیطالب(ع) است و ترجیح دادن هر امری بر سوگواری مولا موجه به نظر نمی رسد ، آری هیچکدام از مسئولین و اعضای شورای شهر در عزاداری و سوگواری شب بیست و یکم ماه رمضان شوشتر حضور نیافتند!! البته تلاش نیروی انتظامی در نظم برنامه را نباید از نظر دور داشت که قابل تقدیر است . آری سینه زدن با نوحه خوانی کربلایی زمان مرید و جواب دادن به سر نوحه« لافتی الا علی لاسیف الا ذوالفقار»  در کنار مقام علی(ع)حال عجیبی می داد و شکر خدای جل و جلاله که این توفیق را داد در آن شب سرشار از صدق و صفا و عشق و آنان که نبودند ماادریک این صفا !! در شبی که کاینات می گریند در سوگ ولی خدا ،شوشتر هم گریست .


 
 
میدان با تندیس زیباست
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٠:۱٩ ‎ب.ظ روز شنبه ٢۸ تیر ۱۳٩۳
 
مطلبی را در 14 اردیبهشت سال 89با عنوان تندیسها در این وبلاگ قرار دادم و پس از درج آن چند بار در مورد ضرورت نصب تندیس مسئولین وقت از اینجانب توضیح و راهکار خواستند که به آن پرداختم و شورای شهر قبلی از کمبود اعتبارات سخن به میان آورد و دیگری شرایط نگهداری آنها را طرح نمود که موجب تحمیل هزینه برشهرداری می شود !! همه ایرادها را بهانه جویی می دانستم برای یافتن مفری جهت کم کاری و عدم توجه به هویت تاریخی و تاکید بر نگاه هنرمندانه عابران وتوجیه ای بر عدم تخصیص اعتبار به امر هنر درمنظره شهری و لذا موجه نمی دانستم! اخیرا" جمعی از اهالی فرهنگ در این خصوص به میدان آمده اند و نسبت به این نقیصه اعتراض نموده اند ولی متاسفانه هیچ واکنشی از سوی مسئولین و اعضای شورای شهر در این خصوص نشان داده نشد ! و در مورد بود و نبود تندیس اظهار نظری نمی شود تا این مطالبه منطقی مردم به فراموشی سپرده شود! تندیس عبوری از درون تاریخ بسوی عصر حاضر است و رمز هر عبور دانستن و رشد آگاهی ها و کسب تجارب ارزشمند است که با نمادها و الگوها به آسانی و کمترین هزینه به نسل حاضر منتقل می شود .پس اعضای شورای شهر توضیح دهند. جغرافیای تاریخی شوشتر مملو از نمادهای افتخار آمیز است ،و زیباست هر صبح به تندیسها در میادین شهر سلام داد تا وفاداری خویش رابه فرهنگ دیار مان اعلام نماییم  . می گویند شهری که تندیس ندارد از پیشینه قوی برخوردار نیست! سر انگشتان هنرمندانه پیکره سازان ، چهره های بزرگی که به ما راه کمال را آموختندنشان خواهند داد ، دریغ نکنیم  
مطلب 14 اردیبهشت سال 89 بدین شرح بود:
شوشتر را شهر تاریخی -باستانی - دارالعلم - دارالمومنین - شاهدان نور - اجتهاد - مهندسی آب - غیرت و اولین شهر پس از طوفان نوح می نامند و در سخنرانیهای مسئولین بارها صفتهایی منتسب نمودند که مستمعین به وجد آمد ند و سخنران سرخوش از این بیانات پله ها را به سوی ترقی زود پیموده و رفتند غافل از این که شوشتر مانده است با خود و القاب و صفاتی که سالها تکرار شده اند .
اما دریغ از یک تندیس که در میدانی از شهر نصب شود تا عابران بدانند و لحظه ای درنگ کنند وتامل و کلاه از سر بر دارندبرای احترام به تندیسی که نشان از هویت و تاریخ و علم و منزلت و شکوه و نجابت و مردانگی و غیرت و مبارزه و پویایی و نشاط وسرزندگی و ایثار این شهر دارد .
آری در فصل میدان باران شهر قحطی تندیس است!
میدان شهر با تندیس زیباست!
درمیادین شهر شوشتر گل تندیس بکاریم که پژمرده نمی شوند و چشم نوازند. وبرای غریبه ها دست تکان خواهند داد تا با مهمان نوازی ما آشنا شوند و هرروز بیایند و با هرروز آمدن آنان که دیگر آشنا خوانده می شوند حتی آبشارها هم خواهند خندید.
آیا اعضای شورای شهر لبخند شهروندانی که امانت خویش را به دستشان داده اند را دوست ندارند!!!؟؟

 
 
انسانهای بزرگ
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٤:٤٢ ‎ق.ظ روز سه‌شنبه ٢٤ تیر ۱۳٩۳
 

حکایت می کنند آیت الله حاج شیخ جعفر شوشتری (ره) با جمعی از تجار و کسبه و مومنین در کاروانسرایی نشسته بودند . جمع حاضر مسائل دینی را از ایشان سئوال می کردند و حضرت شیخ به آرامی پاسخ می دادند. ناگهان حال شیخ تغییر نمود و دگرگون گردید و شروع به گریستن نمود همه اطرافیان مبهوت و متعجب وی رامی نگریستند که علت گریه اش چیست.سرانجام یک نفر پرسید:آقا گریه شما برای چیست؟ آقا با دست به گوشه ای اشاره نمودند الاغی که تازه بار را بر زمین گذاشته بود  را به جمعیت نشان داد .سپس با چشمهای گریانش  گفت: این الاغ را ببینید! من او را نگاه می‏کردم؛ دیدم پس از بارگیری به من نگاه می‏کند و با نگاه خود به من می‏گوید: ای شیخ! ای عالم و ای انسان! دیدی من چگونه بارم را به سلامت به منزل رساندم، آیا تو هم بار خویش را، یعنی بار امانت را سالم به منزل رسانیدی؟ گریه‏ام برای این است که یک حیوان چگونه می‏تواند با سربلندی بارش را به منزل برساند؛ اما من که انسان هستم، نتوانم و در نتیجه، پیش مولایم سرشکسته هستم.

انسانهایی که بزرگ می شوند و در دلها جای می گیرند به این دلیل است که از همه پدیده ها و فعل و انفعالات درون هستی درس می گیرند و سخنها را بدرستی می شنوندو زبان بی زبانی که سوزناک ترین زبان است را در می یابند.آنان این درس را نه برای فخر و مباهات بلکه جهت کسب رضای خالق هستی و تدبیر برای آخرت اندیشی خویش می آموزند و همین گریه های شیخ از درک و فهم فوق العاده او ست که او را برای مردم عزیز می دارد و در قلبها محبوب می سازد زیرا به غیرخدا هرگز اندیشه نمی نمود و می گویند شیخ در مسجدی منبر می رفت و روضه می خواند ،جمعیت زیادی همیشه پای منبرش بودند و دیگران به او حسادت نمودند و قرار گذاشتند او را تحقیر کنند .شیخ در مراسمی که در مسجد برگزار می شد شرکت می نمود و در بالای مجلس می نشست و تصمیم گرفتند در مجلس زودتر بروند و بالا را به خود اختصاص دهند تا شیخ نتواند بالا نشین شود .این کار را انجام دادند و شیخ وارد شد و هنگام ورود نگاهی به بالای مجلس نمود و مشاهده کرد که جای خالی در آنجا نیست و افراد فشرده کنار هم نشسته اند! لذا همانجا بر زمین نشست .افراد دیگری که قصد حضور در شبستان مسجد را داشتند با مشاهده شیخ به پشت سر او می رفتند و می نشستند و به خود اجازه نمی دادند که جلوتر از شیخ بنشینند! آنهایی که بالا نشسته بودند متعجب شدند که چرا شبستان مسجد خلوت است و کسی وارد نشده است و یکی از آنان برخاست تا به درون حیاط مسجد برود و نگاهی بیندازد با مشاهده جمعیت در پشت سر شیخ که تا بیرون از مسجد ادامه داشت شرمنده گردید و به جای خود بازگشت و متوجه گردیدند که محبوبیت و فرورفتن در دلها کار ساده ای نیست و عزت و عشق را خدا می دهد و هرگز به دست آدمی نمی افتند و به راز نشستن شیخ در بالای مسجد پی بردند وفهمیدند که بدون دلیل او بالا نشین مجلس نگردیده است .انسانهای بزرگ نشانه ای از بزرگی و عظمت خداوند هستند که خصوصیت بارزشان فقط اتکا به خداوند است همانی که از همه بالاتر است.و آنان از عقیده می گویند نه از وقایع ! که وقایع مولود اعتقاد ند.


 
 
چگونگی تشرف شیخ محمد شوشتری
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٩:٢٧ ‎ب.ظ روز شنبه ٢۱ تیر ۱۳٩۳
 

حاج شیخ علی محمد ابن العلم (ره)(1289-1370ش) در نامه ای به مرحوم آیت الله خوئی چگونگی تشرف شیخ محمد شوشتری را که برای ایشان نقل کرده بود استفسار می کنند و آیت الله خوئی آنچه را که شنیده به قلم خود برای ابن العلم می نویسد:


 
 
نامگذاری معابر و اماکن شهری
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٠۸ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٥ تیر ۱۳٩۳
 

توفیق داشتم قبل از ماه مبارک رمضان برای انجام امر ی  چند روزی  در شوشتر بیتوته نمایم و دیداربسیاری از دوستان فراهم گردد ، گاهی از افرادی دعوت می کردم تا در خانه ام میزبانشان باشم و وقتی درخواست آدرس می نمودند تازه متوجه شدم که برای خیابان محل سکونتم نامی انتخاب نشده است 


 
 
هتل سنتی و نگاه من
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٥:٤۸ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ٢٠ خرداد ۱۳٩۳
 

برای حضور درمراسم اعیاد شعبانیه به شوشتر عزیمت نمودم و قبل از شروع مراسم در مسجد سید قطب الدین ،گشتی در محله قدیمی ام زدم و ویرانه ها را به تماشا نشستم و آوارهایی که بر سر کودکی ام فرو ریخته شده اند!  به اشتباه طاقت داشت و توان زبان گشودن به عذر خواهی را در خود بالا برد که در روزی که همه محشور می شویم هیچ عذری پذیرفته نخواهد شد ، هتلدار سنتی جوان آقای سرابی هشداری بود تا مراقب باشم مبادا غفلت کنم و مغرور شوم و به زعم خویش آنچه می پندارم بنگارم . هتل سنتی یک کا ارزنده بود و برای من ارزنده تر که بیدارم کرد! و در این بیداری چشمهایم زیبایی های شهر را دید ،به یاد سهراب افتادم که :چشمها را باید شست جور دیگر باید دید

بازهم عذر خواهی می کنم و تلاشش را تحسین می نمایم


 
 
خیران سلامت
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٠:۱٢ ‎ق.ظ روز دوشنبه ٥ خرداد ۱۳٩۳
 

همیشه یکی از گلایه های همشهریان ما از توجهاتی است که به شهر همجوار می شود و به دنبال علت یابی می افتند و گاهی دیگران را نیر متهم به جانبداری می نمایند بدون اینکه نقش خود و همشهریان را در مشارکت برای اجرای برنامه ها و عمران شهری مورد ارزیابی قرار دهند! شهر ساخته نمی شود مگر اینکه خود آستین بالا بزنیم و


 
 
دوش مرغی به صبح می نالید
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱۱:۱٧ ‎ب.ظ روز یکشنبه ٢۸ اردیبهشت ۱۳٩۳
 

حکایت بیست و ششم از باب دوم در اخلاق پارسایان کتاب گلستان سعدی علیه الرحمه را که می خوانی در می یابی که خداوند همه پدیده ها و موچودات را برای آگاهی بخشیدن به انسان و رهایی از غفلت و بهره مندی از نعمتها آفریده است.


 
 
نقبی بر یک واقعه
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۳:٢٩ ‎ق.ظ روز جمعه ۱٢ اردیبهشت ۱۳٩۳
 

در روزپنج شنبه 13 اسفند سال 1388 این پست را در وبلاگم قرار دادم و در پایگاههای خبری نیز منتشر و درج گردید :

 

 


 
 
به بهانه بزرگداشت شیخ بهایی
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٦:۳٥ ‎ق.ظ روز جمعه ٥ اردیبهشت ۱۳٩۳
 

 به بهانه سوم اردیبهشت که در تقویم ،روز بزرگداشت فیلسوف،محدث،مهندس،فقیه.عارف، منجم، ریاضیدان، شاعر، ادیب و مورخ عصر صفویه بهاءالدین محمد بن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی نامگذاری شده است جلسه ای با حضور جمعی از همشهریان برگزار شده بود و من نیز دز زمره مدعوین بودم! با ورود به محل جلسه ترکیب افراد را متناسب با موضوع نیافتم 


 
 
فرشته ای بنام مادر
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٢:٤٢ ‎ق.ظ روز یکشنبه ۳۱ فروردین ۱۳٩۳
 

دوران کودکی را به دلیل شغل پدردر مسجدسلیمان گذراندم و از آنجا یاد گرفتم با هم بودن را و مبدأ سفرم گردید!


 
 
تعطیلات به پایان رسید
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٦:٢٧ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ٢٧ فروردین ۱۳٩۳
 

تعطیلات نوروزی به پایان رسید و ستاد اسکان مسافرین نوروزی در استان خوزستان نیزبه کار خود پایان داد و مدارس که بیشترین نقش را در این را ستا داشتند بازگشایی شدند و پس از یک هفته ، آمار گردشگران جمع بندی  و اعلام گردید که قریب به ده میلیون مسافر در تعطیلات از خوزستان بازدید داشته اند یعنی 18% افزایش نسبت به سال قبل. براستی چرا هرسال بر تعداد مسافران نوروزی افزوده  می شود!؟ آیا تلاش مدیران استانی موجب گردیده است؟ یا شرایط آب و هوای بهاری و مناظر طبیعی و آثار باستانی خوزستان این جاذبه را ایجاد نموده است؟

 


 
 
عیسی سجادی با شوالیه های آزاد
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٢:۱٩ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ٢٠ فروردین ۱۳٩۳
 

با گذشتن لحظه ها چه خوب است هر لحظه ،چیزی نو یادبگیریم، از برکت روضه خوانی ها ما هم این توفیق را داریم خدمت شعرا و ادبا برسیم و شعری را بستانیم تا در میدان مشق عاشقی با موسیقیایی حزین  


 
 
یک وعده غذا در خانه مستوفی
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٩:٢٩ ‎ق.ظ روز دوشنبه ۱۸ فروردین ۱۳٩۳
 

 گفته بودم که تعطیلات نوروزی به دلیل شرایط خاصی که در جامعه ایرانی بوجود می آوردمی تواند یک کلاس درسی باشد که با حضورهدفمندانه در آن ، توان برنامه ریزی و شناخت پیرامونی ارتقا می یابد و در تغییر نگاه و قضاوتهای منطقی برای فردا مؤثر واقع می شود.


 
 
راننده لودر
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٥:۱٢ ‎ق.ظ روز پنجشنبه ۱٤ فروردین ۱۳٩۳
 

                                     راننده لودر (چاپ اول) 

وقتی سال تحویل می شود ، دعای تحویل سال مدام بر زبان جاری و تکرار می گردد و تحول در احوالات ،اصلی ترین خواسته انسانها در ابتدای سال جدیداز خدای بزرگ شمرده می شود


 
 
رفاقت با طبیعت
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٠۸ ‎ب.ظ روز شنبه ٢ فروردین ۱۳٩۳
 

فصل بهار با سبزینه هایش آمد و  بر زمستان نهیبی زد تا با سرما و کنار اجاق نشستنش برود ، نسیم خوش نوروز 


 
 
مهمانان ناخوانده
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٢:۳۳ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ٢٧ اسفند ۱۳٩٢
 

هفته گذشته توفیق حاصل شد به جشن ازدواج زوجی از دوخانواده با اصالت که پدر هردو از بزرگواران و دلسوزان و اهل معرفت و مراودت  و سرشناس درشوشتر می باشند بنابر رفاقت دیرینه ای که داشتیم دعوت شوم و با کمال میل و به رسم ادب و ارادت اجابت کردم  .


 
 
در اسفند ،برای بهار
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٥٠ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ٦ اسفند ۱۳٩٢
 

اسفند ماه که آغاز می شود فعالیتهای فوق برنامه مضاعف می گردد قدمها پرشتابتر و محکمتر از هر ماه


 
 
معرفی یک کتاب
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٢٤ ‎ق.ظ روز یکشنبه ٢٧ بهمن ۱۳٩٢
 

 

کتاب خوزستان در نامواژه های آن نوشته عبدالرحمان عمادی پرمکویی(پرام) انتشار توسط نشر آموت با قیمت ۹۰۰۰۰ ریال ، شناسنامه ایرانی خوزستان از زبان نامواژه های :شوش،شوشتر،اهواز ،خوز و هوز در این کتاب باز خوانی شده است که با درج و نمایش ۷۳ تصویر از آثار باستانی می تواند یکی از منابع خوب پژوهشی قرار گیرد . 

مؤلف در پیش یادکرد کتاب می نویسد: این کتاب نوشته سی و چندسال من است .درباره شناسنامه تاریخی و فرهنگی خوزستان در پیوند باایران زمین آن هم دریک گوشه اش واز راه نامواژه های خوزستان چون نامواژه ها اگر خوب شناخته شوند ،گزارشگر سرنوشت خویش اند .

او در ادامه می نویسد:با اینکه در این سی و چند سال گذشته ،سندها و آگاهیهای ارزشمندی درباره درستی مطلبِنوشته ممن پیدا شده و در دسترس است ،بهتر آن دانستم که همان نوشتهرا بدون اندک کم و زیاد، در این مجلّد بیاورم که اینک به هزینه خودم،یادگارسی و چند سال پیش کتابی است که در دسترس دوستداران فرهنگ ایران گذارده می شود. اگر خواننده خواهنده این پژوهش باشد ،گزارش را از زبان نامواژه های :شوش - شوشتر - اهواز- خوز- هوز، خواهد شنید که آن خاموشان سخندان گرچه نقش دفتر روزگارند،امّا زبان رسا و جاندار و پربار گویایی دارند:

لغاتی با زبان بی زبانی               دهند از خود،ازایرانی نشانی

اگر معنایشان زیبا بدانی             گزارش ها از آنان بازخوانی

مطالعه این کتاب را به علاقمندان تاریخ بویژه به همشهریان شوشتری پیشنهاد می کنم که ممکن است در خصوص مطالب آن ابهاماتی داشته و یا با مستندات تاریخی مطابق نباشد لذا برای اینکه نسل حاضر و نیز نسل آینده با اطلاعات مستند بتواند به پیشینه خویش واقف گردد در این خصوص اطلاعات خود را انتقال دهند تا دیگان بهره گیرند .لازم به ذکر است که بخش اعظمی از مطلب( تستر، شوشتر است ) را ازاین کتاب استفاده نموده ام.

 


 
 
تستر ،شوشتر است!
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٢:٢٠ ‎ق.ظ روز شنبه ٢٦ بهمن ۱۳٩٢
 

اسامی کهن شهرها دارای مفهوم خاص مربوط به دوره تاریخی می باشند که برای درک و شناخت آن نیاز به یک پژوهش جدی و جستجو در منابع مختلف دارد، این نامها که براساس موقعیت جغرافیایی ، دلیل علاقه حُکام وقت


 
 
شرح یک بیماری
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱٢:۱٦ ‎ق.ظ روز شنبه ۱٩ بهمن ۱۳٩٢
 

در این چند روز که  بحث انتصابات و تغییر مدیران داغ شده است مشاهده تحلیلها و داوریهای مندرج در بخشی از سایتها و پایگاههای خبری و نشریات محلی درمورد عملکرد افراد


 
 
تعطیلات نوروزی و اعضای شورا
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٥:۳٩ ‎ب.ظ روز جمعه ۱۱ بهمن ۱۳٩٢
 

به نوروز که نزدیک می شویم تلاش و جدیت برای انجام امورشهری به دلیل افزایش انتظار شهروندان در سراسر کشورمضاعف می گردد و سعی میشود با شناسایی امکانات و ظرفیتها فضارا


 
 
به وعده ها وفا کنید
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٧:۱۸ ‎ق.ظ روز پنجشنبه ۳ بهمن ۱۳٩٢
 

 در آغاز فعالیت اعضای جدید شورای شهرنکاتی را بر اساس تجربه و دلسوزی و همچنین حمایت از منتخبین نگاشتم تا چنانچه بتوان آنها را مورد نظر قرار دهند و اعتقاد داشتم که باید با زمانبندی و ارائه فرصت


 
 
آقای روحانی ،آنجا شوشترنبود!!
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۳:٤٥ ‎ق.ظ روز جمعه ٢٧ دی ۱۳٩٢
 

ریاست محترم جمهوری استان شهیدپرور،الگوی مقاومت ،شیعه تام ،نماد وحدت وهمگرایی اقوام،سمبل مهمان نوازی بی ریا، مشهد اُسوه های ایثار،سرزمین بانشاط نخل و بلوط و کُنار،به حرکت


 
 
نهم ربیع الاول و شوشتر
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۳:٥۳ ‎ق.ظ روز شنبه ٢۱ دی ۱۳٩٢
 

روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسکری(ع) پس از اینکه نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری که معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. خبر شهادت امام


 
 
زیبایی درنام شوشتر
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ٤:٠۳ ‎ق.ظ روز جمعه ٢٠ دی ۱۳٩٢
 

شهرهای تاریخی براساس شرایط جغرافیایی یا به دلیل علاقه حُکام وقت


 
 
باران و خاطره ها
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۳:٤٠ ‎ق.ظ روز دوشنبه ۱٦ دی ۱۳٩٢
 

باران می بارد و از پشت پنجره شکوه باهم بودن


 
 
پیامکها
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٤٧ ‎ق.ظ روز شنبه ۱٤ دی ۱۳٩٢
 

ازنیمه های شبِ گذشته تا غروب ،پیامکهای بسیاری را  دریافت نمودم ، زنگ گوشی


 
 
تاریخچه آموزش و پرورش در شوشتر
نویسنده : ع - سوارنژاد - ساعت ۱:٥۸ ‎ق.ظ روز جمعه ۱۳ دی ۱۳٩٢
 

برای شناخت تاریخچه آموزش و  پرورش خوزستان بایدسابقه رادرمرکزدارالحکومه وقت  استان، شوشترجستجونمود،بنابرسوابق 


 
 
← صفحه بعد